Sayangnya, hanya ada dua harta Tao seperti itu di Xiaozhuhai. Dia mengambil satu dan memberikan satu lagi kepada Song Yuting.
Baru saat itulah Chen Yang mengeluarkan Bambu Ungu Yin-Yang yang paling terkenal di Laut Bambu Kecil!
Inilah kesempatan yang paling dihargai Xiaozhuhai. Ini adalah harta karun khusus yang dapat membantunya berlatih Seni Misteri Delapan-Sembilan hingga mencapai tingkat keberhasilan kecil.
Setelah berlatih Seni Mendalam Delapan-Sembilan, Chen Yang menyempurnakan Bambu Ungu Yin-Yang. Dua aliran udara yang sangat berbeda memasuki tubuhnya, satu dingin dan satu panas, seperti dua ekstrem. Mulai dari tubuh fisiknya hingga jiwanya, ia mengalami siksaan dingin ekstrem dan panas ekstrem sebanyak dua kali.
Orang biasa tidak sanggup menahan rasa sakit seperti itu, tapi bagi Chen Yang, dia telah selamat bahkan dari siksaan hati yang paling mengerikan, jadi apa sih dingin atau panas yang ekstrem ini? Bagaimana mungkin seseorang dapat menggoyahkan tekadnya yang kuat?
Di bawah promosi pesat Seni Mendalam Delapan-Sembilan, dan di bawah rotasi dua aura yin dan yang yang sepenuhnya berbeda ini, ia mengalami perubahan dari tubuh fisik ke jiwanya. Sebelum dia dapat mencapai tahap keberhasilan kecil pada pemurnian tubuh Seni Mendalam Delapan-Sembilan tingkat kedua, jiwanya, yang telah lama tidak berhasil, benar-benar dan berhasil menyelesaikan transformasi pertama pada saat ini.
Putaran pertama telah selesai, artinya Seni Mendalam Delapan-Sembilan Chen Yang telah mencapai tingkat pertama pemurnian jiwa. Walau hanya bisa berlari satu putaran, itu sudah cukup membuat jiwanya berubah.
Momen ini begitu ajaib hingga menempatkannya dalam kondisi istimewa. Dia melihat dengan mata kepalanya sendiri bahwa jiwanya secara mandiri menyerap dan memurnikan dua simbol penting api dan angin yang awalnya melekat padanya.
Pada saat ini, Chen Yang benar-benar merasakan irama api dan irama angin. Kedua macam sajak Tao ini tampaknya memiliki hubungan dekat yang tak dapat dijelaskan dengannya dan memanggilnya.
Tanah takdir juga berubah. Awalnya, yang ada hanya sajak manusia yang tersebar di tanah takdir, tetapi pada saat ini, sajak api dan angin juga turun. Meskipun jumlahnya sangat sedikit, itu lebih baik daripada tidak sama sekali.
“Tidak heran Kitab Manusia Ding mengatakan tidak perlu bersikap inklusif ketika mencari keabadian dan memohon Tao.” Chen Yang mengerti pada saat ini bahwa meskipun dia adalah manusia yang telah memasuki negeri dongeng surgawi, dia masih dapat merasakan sajak Tao lainnya melalui kekuatan khususnya.
Namun, di tanah takdir, selain sajak Dao manusia, sajak Dao lainnya mengalir di sini dan tidak punya tujuan. Mereka hanya dapat diserap dan disempurnakan secara paksa oleh benih-benih kemanusiaan, dan akhirnya diubah menjadi sajak Dao kemanusiaan.
Meskipun perubahan tersebut mungkin tampak tidak penting saat ini, selama bertahun-tahun, atau jika jiwa Chen Yang terus menyempurnakan simbol-simbol penting dari kekuatan khusus, adalah mungkin untuk mengubah situasi lebih jauh dan menyerap lebih banyak sajak Dao lainnya untuk memelihara sajak Dao-nya sendiri.
Selain itu, ketika jiwa mencapai tingkat pertama Seni Mendalam Delapan-Sembilan, Chen Yang juga merasakan perubahan halus. Artinya, kekuatan jiwa yang sebelumnya tidak dapat menyerang bagian luar tubuh, kini justru memiliki daya mematikan tertentu, disertai pula dengan daya mematikan atribut api dan angin.
Hal ini membuat Chen Yang sedikit gembira.
Biasanya, baik mereka yang berkultivasi atau abadi, hanya ada dua cara bagi mereka untuk menggunakan kekuatan jiwa mereka untuk membunuh musuh. Salah satunya adalah dengan memanfaatkan tekanan domain, karena kekuatan jiwa terkandung di dalam domain.
Yang kedua, jiwa meninggalkan badan, yakni meninggalkan badan fisik, berada dalam kondisi jiwa murni, kemudian mengerahkan kekuatan jiwa untuk menyerang. Hanya sedikit orang yang berani melakukan hal ini, sebab tanpa perlindungan tubuh fisik, jiwa menghadapi segala macam bahaya dan menjadi perisai daging. Kecuali seseorang secara khusus mengambil jalur kultivasi semacam ini untuk membuat jiwanya lebih kuat daripada tubuh fisiknya.
Setelah transformasi jiwa selesai, tubuh fisik Chen Yang akhirnya mencapai tahap keberhasilan kecil dalam pemurnian tubuh tingkat kedua. Tiga operasi Seni Mendalam Delapan-Sembilan menghasilkan perubahan kualitatif yang komprehensif dalam tubuhnya. Pada saat ini, efek peningkatan kekuatan dari sihir Tubuh Emas tingkat pertama telah sangat berkurang.
Meski begitu, pada saat ini, Chen Yangguang, yang mengandalkan tubuh fisiknya, memiliki tingkat mematikan yang tidak kalah dari seorang Dewa Sejati tingkat tiga. Dikombinasikan dengan berkah Xuanhuang Qi, kekuatannya hampir mencapai Dewa Sejati tingkat keempat.
Terakhir, perubahan halus pada jiwa juga dapat memungkinkannya memiliki efek serangan dari kekuatan jiwa saat menyerang. Meski tidak dapat menggandakan kekuatan tempurnya, namun ia dapat mengganggu lawan dengan sangat baik, terutama saat satu lawan banyak, ia juga dapat digunakan untuk menahan musuh di sekitarnya.
Setelah memurnikan Bambu Ungu Yin-Yang, Chen Yang tidak keluar dari pengasingannya. Sebaliknya, dia mengambil inisiatif untuk mencari Kuali Kitab Manusia dan berbicara kepadanya tentang penerapan misterius sajak Tao pada benih Tao miliknya.
Misteri Taoisme dapat dikatakan sebagai kekuatan asli yang harus dikuasai dan dimanfaatkan dengan baik oleh setiap orang yang abadi. Jika benda-benda ini digunakan dengan baik, mereka tidak jauh lebih buruk daripada Seni Mendalam Delapan-Sembilan dan Xuanhuang Qi.
Bagaimanapun, kelemahan terbesar Chen Yang sekarang adalah ketidakmampuannya menggunakan misteri sajak Dao untuk menyerang. Dalam pertarungan jarak jauh, karena kekuatan fisiknya belum bisa dikeluarkan sepenuhnya, dia paling banyak hanya bisa mencapai level Dewa Sejati tingkat kedua. Dibandingkan dengan kekuatan tempur dekatnya, perbedaannya tidak sedikit.
“Penerapan misteri sajak Tao sebenarnya adalah versi keterampilan dan teknik yang telah berevolusi. Jadi, ini seharusnya tidak sulit bagi Anda.” Renshu Xiaoding berkata, “Ilmu pedang, ilmu tombak, bahkan kekuatan api dan anginmu semuanya dapat digunakan dalam misteri sajak Tao-mu.”
“Maksudmu, berdasarkan misteri sajak Tao, kau bisa menciptakan kekuatan sihirmu sendiri?” Chen Yang mengerti apa yang dimaksud Renshu Xiaoding.
“Tentu saja!” Renshu Xiaoding menegaskan, “Misteri sajak Tao adalah akar dari semua kekuatan dan teknik magis. Kalau tidak, menurutmu dari mana semua kekuatan dan teknik magis yang telah kamu pelajari itu berasal?”
“Delapan Sembilan Seni Mendalam Anda, atau penggunaan Xuanhuang Qi, ini sebenarnya tidak dapat dipisahkan dari misteri sajak Tao, tetapi sekarang ada kesenjangan besar di antara keduanya.” Renshu Xiaoding menjelaskan lebih lanjut, “Baik itu Seni Mendalam Delapan-Sembilan atau misteri utama Xuanhuang Qi, semuanya merupakan metode turunan dari aturan Dao Surgawi terakhir.”
Setelah mendengar ini, Chen Yang sepenuhnya mengerti. Dengan kata lain, sajak Dao dapat terus ditingkatkan, dan ketika akhirnya mencapai tingkat aturan Dao Surgawi, ia juga dapat menggunakan aturan langit dan bumi untuk menciptakan misteri pamungkas yang tidak kurang dari Delapan-Sembilan Seni Mendalam atau Xuanhuang Qi.
Di bawah tingkat Xuanxian, yang dipraktikkan hanyalah sajak dan metode Tao. Hanya mereka yang berada pada tingkat Keemasan Abadi ke atas yang dapat menjalankan hukum dan aturan. Dia masih siswa sekolah dasar dan baru belajar penjumlahan, pengurangan, perkalian, dan pembagian paling dasar. Mengenai berbagai persamaan, ia perlu mengumpulkan pengetahuan terkait secara perlahan sebelum ia dapat mendalaminya lebih jauh.
Setelah memahaminya, Chen Yang segera mengambil tindakan dan menciptakan keterampilan sihirnya sendiri. Jika tidak, ia akan berada pada posisi yang kurang menguntungkan jika kemampuan tempur jarak jauhnya tidak mampu mengimbanginya.
Pikiran pertama Chen Yang adalah menciptakan teknik tombak, tetapi ketika dia berpikir bahwa Song Yuting masih di sisinya, dia mengubahnya ke teknik pedang.
Proses penciptaan diri seperti itu membutuhkan kemauan spiritual yang kuat agar bisa bertahan dan membutuhkan penarikan kesimpulan yang tak terhitung jumlahnya dalam kehampaan. Menciptakan sesuatu dari ketiadaan pada akhirnya merupakan hal yang kreatif dan tidak dapat dicapai dalam semalam.
Satu-satunya keuntungan adalah Chen Yang dapat berdiri di tanah takdir untuk menyimpulkan. Dalam keadaan ini, ada perbedaan besar antara aliran waktu di dunia luar dan di tanah takdir, sehingga dia tidak perlu khawatir membuang-buang waktu karena menciptakan kekuatan magis.
